Yesaya 10:16-19

10:16 Sebab itu Tuhan, TUHAN semesta alam, akan membuat orang-orangnya ⁿ  yang tegap menjadi kurus kering, ^o  dan segala kekayaannya ^p  akan dibakar ^q  habis, dengan api yang menyala-nyala. 10:17 Maka Terang Israel akan menjadi api, ^r  dan Allahnya, Yang Mahakudus, ^s  akan menyala-nyala dan akan membakar dan memakan habis puteri malu ^t  dan rumputnya ^u  pada satu hari juga. 10:18 Keindahan hutan ^v  Asyur dan kebun buah-buahannya akan dihabiskan-Nya, ^w  dari batangnya sampai rantingnya, sehingga akan menjadi seperti seorang sakit yang merana sampai mati; 10:19 dan sisa pohon-pohon hutannya ^x  akan dapat dihitung banyaknya, ^y  sehingga seorang anak dapat mencatatnya.

Yesaya 10:33-34

10:33 Lihat, Tuhan, TUHAN semesta alam akan memotong ^p  dahan-dahan pohon dengan kekuatan yang menakutkan; yang tinggi-tinggi tumbuhnya akan ditebang, ^q  dan yang menjulang ^r  ke atas akan direndahkan. ^s  10:34 Belukar rimba akan ditebas ^t  dengan kapak, dan Libanon ^u  dengan pohon-pohonnya yang hebat akan jatuh. ^v 

Yesaya 14:25

14:25 Aku akan membinasakan orang Asyur ^y  dalam negeri-Ku dan menginjak-injak mereka di atas gunung-Ku; kuk ^z  yang diletakkan mereka atas umat-Ku akan terbuang dan demikian juga beban yang ditimpakan mereka atas bahunya. ^a "

Yesaya 29:5

29:5 Akan tetapi segala pasukan lawanmu ¹  akan hilang lenyap seperti abu ^s  halus, dan semua orang yang gagah sombong ^t  akan menjadi seperti sekam ^u  yang melintas terbang. Sebab dengan tiba-tiba, ^v  dalam sekejap mata,

Yesaya 30:27-33

Hukuman Allah atas Asyur

30:27 TUHAN datang menyatakan diri-Nya ^o  dari tempat-Nya yang jauh--murka-Nya ^p  menyala-nyala ² , Ia datang dalam awan gelap yang bergumpal-gumpal, bibir-Nya penuh dengan amarah, ^q  dan lidah-Nya seperti api ^r  yang memakan habis; 30:28 hembusan nafas-Nya ^s  seperti sungai yang menghanyutkan, ^t  yang airnya sampai ke leher ^u --Ia datang untuk mengayak bangsa-bangsa dengan ayak ^v  kebinasaan dan untuk memasang suatu kekang ^w  yang menyesatkan di mulut suku-suku bangsa. 30:29 Kamu akan menyanyikan suatu nyanyian seperti pada waktu malam ketika orang menguduskan diri untuk perayaan, ^x  dan kamu akan bersuka ^y  hati seperti pada waktu orang berjalan diiringi suling ^z  hendak naik ke gunung ^a  TUHAN, ke Gunung Batu ^b  Israel. 30:30 Dan TUHAN akan memperdengarkan suara-Nya ^c  yang mulia, akan memperlihatkan tangan-Nya ^d  yang turun menimpa dengan murka ^e  yang hebat dan nyala api ^f  yang memakan habis, dengan hujan lebat, angin ribut ^g  dan hujan batu. ^h  30:31 Sebab Asyur ⁱ  akan terkejut oleh suara TUHAN, pada waktu Ia memukul ^j  mereka dengan gada. 30:32 Sebab setiap pukulan dengan tongkat ^k  penghajar yang ditimpakan TUHAN ke atasnya, akan diiringi rebana ^l  dan kecapi, dan Ia akan berperang melawan Asyur dengan tangan ^m  yang diayunkan untuk peperangan. 30:33 Sebab dari dahulu sudah diatur tempat pembakaran ⁿ --bukankah itu untuk raja--dasarnya dibuat dalam dan lapang, pancakanya penuh api dan kayu; nafas ^o  TUHAN menghanguskannya ^p  seperti sungai belerang. ^q 

Yesaya 37:35

37:35 Dan Aku akan memagari ^b  kota ini untuk menyelamatkannya, oleh karena Aku ^c  dan oleh karena Daud, ^d  hamba-Ku."

Yesaya 37:2

37:2 Disuruhnyalah juga Elyakim, ^r  kepala istana, Sebna, ^s  panitera negara, dan yang tua-tua di antara para imam, dengan berselubungkan kain kabung, kepada nabi Yesaya bin Amos. ^t 

Kisah Para Rasul 19:34-37

19:34 Tetapi ketika mereka tahu, bahwa ia adalah orang Yahudi, berteriaklah mereka bersama-sama kira-kira dua jam lamanya: "Besarlah Artemis dewi orang Efesus! ^v " 19:35 Akan tetapi panitera kota menenangkan orang banyak itu dan berkata: "Hai orang Efesus! ^w  Siapakah di dunia ini yang tidak tahu, bahwa kota Efesuslah yang memelihara baik kuil dewi Artemis, yang mahabesar, maupun patungnya yang turun dari langit? 19:36 Hal itu tidak dapat dibantah, karena itu hendaklah kamu tenang dan janganlah terburu-buru bertindak. 19:37 Sebab kamu telah membawa orang-orang ini ke sini, walaupun mereka tidak merampok kuil ^x  dewi kita dan tidak menghujat namanya.

Kisah Para Rasul 19:2

19:2 Katanya kepada mereka: "Sudahkah kamu menerima Roh Kudus ³ , ^e  ketika kamu menjadi percaya?" Akan tetapi mereka menjawab dia: "Belum, bahkan kami belum pernah mendengar ⁴ , bahwa ada Roh Kudus."

Kisah Para Rasul 1:21

1:21 Jadi harus ditambahkan kepada kami seorang dari mereka yang senantiasa datang berkumpul dengan kami selama Tuhan Yesus bersama-sama dengan kami,

Hosea 1:7

1:7 Tetapi Aku akan menyayangi kaum Yehuda dan menyelamatkan mereka demi TUHAN, Allah ^q  mereka. Aku akan menyelamatkan mereka ⁵  bukan dengan panah ^r  atau pedang, dengan alat perang atau dengan kuda dan orang-orang berkuda."

[29:5]  ¹ Full Life : SEGALA PASUKAN LAWANMU.

Nas : Yes 29:5-8

Walaupun hukuman yang dahsyat akan menimpa Yerusalem, peristiwa itu tidak akan meliputi kebinasaan total. Allah akan melepaskan umat-Nya dan memusnahkan musuh-musuh Yerusalem. Penggambaran Yesaya mungkin sekali mengacu kepada pelepasan mereka dari pasukan Asyur ketika Sanherib menyerbu (lih. Yes 10:5-19). Sayang, bahkan mukjizat ini pun dari Allah tidak menghasilkan suatu pertobatan menyeluruh dan ketaatan sejati dalam umat-Nya; karena itu suatu hukuman yang lebih hebat datang kemudian, pada waktu Babel menyerbu (605, 597, dan 586 SM).

[30:27]  ² Full Life : MURKA-NYA YANG MENYALA-NYALA.

Nas : Yes 30:27-33

Nubuat ini mengenai kekalahan tentara Asyur (ayat Yes 30:31; bd. Yes 37:36).

[19:2]  ³ Full Life : SUDAHKAH KAMU MENERIMA ROH KUDUS?

Nas : Kis 19:2

Perhatikan fakta-fakta berikut tentang pertanyaan Paulus:

1. 1) Pertanyaan Paulus ini menunjukkan dengan tegas bahwa ia menganggap para murid di Efesus itu orang Kristen yang sungguh lahir baru yang belum dipenuhi oleh Roh Kudus.
2. 2) Pertanyaan Paulus di sini menunjuk kepada baptisan dalam Roh Kudus untuk kuasa dan pelayanan, sama seperti yang terjadi pada hari Pentakosta (bd. Kis 1:8; 2:4). Ini tidak bisa menunjuk kepada kehadiran Roh yang mendiami orang percaya, karena Paulus pasti mengetahui bahwa semua orang percaya mempunyai Roh Kudus yang tinggal dalam mereka dari saat mereka beriman, bertobat, dan dilahirkan baru (Rom 8:9).
3. 3) Terjemahan harfiah dari pertanyaan Paulus ini adalah, "Setelah percaya, sudahkah kamu menerima Roh Kudus?" "Setelah percaya" (Yun. _pisteusantes_, dari pisteuo) adalah partisip aorist, yang biasa menunjuk kegiatan yang terjadi sebelum kegiatan dalam kata kerja utama (dalam hal ini, "menerima"). Dengan demikian, kita dapat menerjemahkannya, "Sudahkah kamu menerima Roh Kudus setelah kamu percaya?" Terjemahan ini sangat cocok dengan konteks karena hal itulah yang terjadi pada para murid di Efesus ini.
1. (a) Mereka sudah percaya pada Kristus sebelum Paulus berjumpa dengan mereka (ayat Kis 19:1-2).
2. (b) Mereka kemudian mendengar Paulus dan percaya semua yang dikatakannya kepada mereka tentang Kristus dan Roh Kudus (ayat Kis 19:4).
3. (c) Paulus menganggap kepercayaan mereka dalam Kristus itu sungguh dan memadai, karena dia membaptis mereka dalam nama Tuhan Yesus (ayat Kis 19:5).
4. (d) Pada saat itulah, setelah percaya dan menerima baptisan air, Paulus menumpangkan tangannya atas mereka dan "turunlah Roh Kudus atas mereka" (ayat Kis 19:6). Jadi, di antara saat mereka percaya pada Kristus dengan kedatangan Roh Kudus atas mereka terdapat suatu selang waktu. Pertanyaan Paulus menunjukkan dengan jelas bahwa dia menganggap adalah mungkin orang "percaya" pada Kristus tanpa mengalami baptisan dalam Roh Kudus. Bagian ini sangat menentukan sebagai bukti bahwa orang bisa menjadi orang Kristen tanpa mengalami kepenuhan Roh

   (lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

[19:2]  ⁴ Full Life : BAHKAN KAMI BELUM PERNAH MENDENGAR.

Nas : Kis 19:2

Tanggapan para murid di Efesus tidak berarti bahwa mereka belum pernah mendengar tentang Roh Kudus. Pastilah mereka sudah mengetahui ajaran PL mengenai Roh, dan pastilah mereka pernah mendengar pesan Yohanes Pembaptis tentang baptisan Roh Kudus yang akan dibawa oleh Kristus (Luk 3:16). Mereka belum mendengar bahwa Roh Kudus dicurahkan atas orang-orang percaya (Kis 1:5,8).

[1:7]  ⁵ Full Life : AKU AKAN ... MENYELAMATKAN MEREKA.

Nas : Hos 1:7

Kerajaan selatan (Yehuda) tidak akan berakhir pada saat yang sama dengan kerajaan utara (Israel). Karena raja Hizkia sedang memimpin rakyatnya dalam pertobatan dan iman, Tuhan menyelamatkan mereka dari nasib Samaria ketika itu (2Raj 19:32-36; Yes 37:36). Kerajaan Yehuda masih bertahan 136 tahun lagi.